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LA PREGUNTA POR EL CARÁCTER ONTOLÓGICO DEL VACIAMIENTO DE SENTIDO (Primera Versión)

De acuerdo al 'vaciamiento de sentido' descrito por Edmund Husserl en Crisis (1936), se plantea si  hay un resabio moderno de fragmentación en la reconsideración del cogito por parte del tercer giro de la fenomenología (1929). Si, con todo, aún en la pureza de la reducción, hay todavía peligro de sesgar la vivencia meditativa fenomenológica.

El presente trabajo vislumbra que sólo el estudio de la estructura intencional de la vivencia de lo sublime permite contrastar la experiencia del vaciamiento de sentido y reconstruirla. Este contraste nos lleva además a reconstruir la estructura de la vivencia intencional de la conciencia de sí a partir de su horizonte pleno, aún en los trasfondos de indeterminación.

M. Verónica Arís Zlatar

 Presentado en: XXII Encuentro Nacional de Fenomenología y Hermenéutica: La construcción del mundo histórico en la hermenéutica y la fenomenología. Homenaje a Wilhelm Dilthey (1833-1911) en el centenario de su muerte. Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires, Centro de Estudios Filosóficos Eugenio Pucciarelli. Desde el 7-9 de septiembre 2011.
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